Логотип сайту «Прадідівська слава»
Версія для друку
Стрічка новин (RSS)
Лист на сайт Ні просьби, ні грозьби, ні тортури, ані смерть не приневолять тебе виявити тайни.

Каплиця Шольц-Вольфовичів

Вівтар Шольц-Вольфовича. 16 ст.

Вівтар Шольц-Вольфовича. 16 ст.

Розмір зображення: 521:800 піксел

Органічно поєднується з архітектурою та декоративними мотивами сюжетна скульптура і у вівтарях, вирізьблених з каменю. Найцікавішим з них є так званий вівтар Шольц-Вольфовича (нині стоїть у церкві Миколи у Львові). Ордерна композиція його досить складна; в ньому розміщено дев’ять барельєфів з сюжетами «страстей господніх». Орнаментація колон з зображенням виноградної лози та складними завитками волютоподібних кривих по боках композиції створюють пишне архітектонічне оточення для барельєфів і надають вівтареві мальовничого, ошатного вигляду.

Композиції більшості барельєфів мають традиційний для європейського мистецтва доби Відродження характер, особливо в таких сценах, як «Тайна вечеря», «З’явлення народові Христа», «Моління в саду». Дещо незвичайно трактовано центральну, найбільшу за розмірами композицію «Хід на Голгофу», в якій немає фігури самого Христа. Пояснюється це тим, що зображення розп’ятого Христа у вигляді круглої скульптури розміщувалось перед барельєфом. Композиція багатопланова: на першому плані подано розп’ятих розбійників, далі – людські постаті на конях, позаду стоїть юрба і, нарешті, – зображення оточеного баштами й стінами міста. Таке складне завдання – відтворення багатопланового простору майстер-різьбяр розв’язав досить уміло і впевнено. Незважаючи на деякі, іноді навіть значні, огріхи в пропорціях, барельєфи відзначаються життєвістю характеристики дійових осіб, їхніх облич, одягу, деталей побуту й пейзажу, вигляду приміщень і споруд. В нижній частині сцени «Покладення в труну» по обох кутах зображено досить умовно, навколішках, у святковому міщанському вбранні невеличкі постаті членів родини замовця. Є припущення, що в створенні цього вівтаря брав участь його замовник Ян Шольц-Вольфович, який, як і його брат йозеф, що був аматором живопису, займався скульптурою [Gębarowicz M. Studia nad dziejami kultury artystycznej późniego Renesansu w Polsce. Toruń, 1962, стор. 200 – 205]. (с. 136 – 138)

Вівтар Шольц-Вольфовича в костьолі у Львові. XVI ст.

Джерело: Історія українського мистецтва. – К.: Наукова думка, 1967 р., т. 2, с. 137.

Вкладені елементи

Верхня частина
Верхня частина
Верхній ярус, лівий бік
Верхній ярус, лівий бік
Воскресіння
Воскресіння
Верхній ярус, правий бік
Верхній ярус, правий бік
Середній ярус, лівий бік (Мучення терновим вінцем; Прибивання до хреста)
Середній ярус, лівий бік (Мучення терновим вінцем; Прибивання до хреста)
Середній ярус, центральна частина
Середній ярус, центральна частина
Середній ярус, правий бік (Бичування; Христос перед народом)
Середній ярус, правий бік (Бичування; Христос перед народом)
Нижній ярус
Нижній ярус

Сподобалась сторінка? Допоможіть розвитку нашого сайту!

© 1975 – 2019 М.Жарких (ідея, технічна підтримка, частина наповнення)

Передрук статей із сайту заохочується за дотримання
умов використання

Сайт живе на

Число завантажень : 1215

Модифіковано : 21.11.2012

Якщо ви помітили помилку набору
на цiй сторiнцi, видiлiть її мишкою
та натисніть Ctrl+Enter.